COMUNICACION CON LOS ANCESTROS

El Yorubá cree que es necesaria la comunicación con los ancestros para mantener una inquebrantable relación familiar entre padres e hijos.

El Yorubá extiende la existencia de la vida después de la muerte como una, la mejor copia de nuestra vida presente, menos el trabajo duro, y las penas que experimentamos como seres humanos. Los beneficios más grandes están vistos como seres reunidos con la familia y amigos.

La creencia yorubá de la vida después de la muerte puede ser resumida como.:

a) La muerte es un fin necesario para la vida, una deuda que todos debemos pagar

b) Que la muerte no es el fin, pero sólo una transición del mundo VISIBLE al mundo INVISIBLE.

c) Que cada uerte tiene alguna causa en logro humano o un logro espiritual.

d) Que la muerte de un jóven es considerada prematura y puede ser lamentable o de dolor; mientras que la muerte de una persona mayor es considerada como un regocijo desde que la persona «VOLVIÓ A CASA».

e) Que la muerte es considerada como ir a un viaje y por lo tanto debe ser equipada con artículos que ellos puedan necesitar durante el viaje.

f) Los mensajes son enviados a través del desaparecido para aquellos quienes se han ido antes.

g) Que es sólo cuando la muerte ha sido otorgada y los ritos de entierro que EL o ELLA tendrán su lugar en compañía de los ancestros.

h) Que el desaparecido, después de muerto vuelve a Olodumaré, quien pasa a juicio de acuerdo a su carácter aquí en la tierra.

i) Que en el juicio serán rechazados de la compañía de los ancestros o confirmar su lugar en su compañía.

j) Que las personas buenas ocupan una vida feliz en la compañía de sus ancestros, mientras las cuales son excluidas de esta vida y se convierten en un espíritu errante y a veces en espíritus malos.

k) Que las personas buenas pueden reencarnar en un nuevo nacimiento y que los niños son nombrados después por un ancestro particular, especialmente si ellos se portaron bien.

l) Que los ancestros están aún intersados en los asuntos del hombre. Ellos permanecen en cercanía con sus descendientes y esperan ser consultados en todas las materias de importancia que afectan a la familia y son tratados con debido respeto como miembros mayores.

m) Que ellos pueden castigaar por ofensas; ellos peuden ofrecer sus bendiciones a descendientes por cumplir sus obligaciones. Se convierten en los custodias de la moralidad de la familia.

n) Que las ofrendas son hechas a ellos en su hora, bebidas son ofrecidas y festivales son llevados a cabo en su honor.

o) Que ellos siempre servirán como intermediarios entre el hombre y las divinidades y entre el hombre y Dios.

Añadimos que hay creencia de que la gente mala se le permite reencarnar; puede sólo reencarnar como pájaro y reptil como castigo por sus pecados. Otra es que aqullos quienes murieron jóvenes a través de un accidente, sus espíritus pueden ser transformados a otra localidad terrenal donde vivirán fuera de sus vidas y morirán otra vez.